الموالي وثائق
نشر الاستاذ الباحث عبدالاله الخطبي الموضوع التالي على صفحته الخاصه لمتابعيه في مدينته .. عانه .. عاصمة إمارة الموالي العربية الاصيله لعدة قرون ، عرض فيه ما كتبه أحد كبار كتاب تاريخ العرب القدامى .. العلامه ابن خلدون .. عن (( ال فضل وبني مهنا ودولتهم بالشام والعراق )) ..
ولأهمية هذه العائله التي ينتمي لها الكثير من أبناء قبيلة الموالي فقد رأينا نشره على هذه الصفحه ......
يأتي هذا البحث التاريخي التوثيقي استكمالا لبحث سابق نشرته على هذه الصفحه بتاريخ ٢١ايار ٢٠١٧ نال اهتمام نخبة واسعة من اكاديمييي ومثقفي .. عانه .. ووصلتني الكثير من الرسائل طالبة التوسع بهذا البحث لإضاءة فترة زمنية أوسع ومعرفة القبائل والأمراء الذين حكموا .. عانه.. أواخر الحكم العباسي وما بعده معززة بالاسانيد والوثائق الصحيحه المأخوذة عن مصادر ذات مصداقيه رغم أن الكتاب والمؤرخين والباحثين لم ينصفوا هذه المدينه العريقه التي لاتزال تختزن الكثير من أسرارها ..
وقد وجدت فيما كتب المؤرخ العربي الكبير .. ابن خلدون .. في تاريخه الموسوم (( كتاب العبر وديوان المبتدا والخبر في ايام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر )) الذي كتبه نحو سنة ١٣٩٣م بسبعة مجلدات كبيره عاصر فيه أوج قوة القبائل العربيه التي حكمت هذه المناطق ونقل معلوماته عيانا ومباشرة عن عدد من الأمراء والإكابر والعارفين الذين عايشوا الاحداث او نقلوا عمن عايشها مخصصا نحو ستة عشر صفحه لهذه المناطق ما يجعل كتابه يحمل من المصداقية ما يستحق أن يدرس باهتمام وتأمل ..خاصة بعد أن نعرف قدر هذا الرجل وسيرته البحثيه ..
أنه وحيد عصره المؤرخ العربي المغربي الأصل ، الاشبيلي النشاءه .. ذهب إلى الأندلس فاهتز له سلطانها واركب خاصته لتلقيه واجلسه في مجلسه .. وذهب إلى مصر فاكرمه سلطانها المملوكي الظاهر برقوق وولاه القضاء .
ركز هذا المؤرخ على فترة ظهور بوادر الضعف والانحلال في مفاصل الدوله العباسيه أواخر حكمها .. القرن الثالث عشر وما قبله .. وظهور دويلات مستقله فعليا عن الخلافة العباسيه خاصة في الشام والجزيرة الفراتيه التي تقع على أطرافها مدينة .. عانه .. وقد برز الدور الحاكم والمسيطر لقبيلة .. طيء .. بعشائرها الكثيره وامراءها كقوة عربية كبرى في بادية الشام ذات الطبيعة الوعرة القاسيه وامتد نفوذها إلى مدينة .. عانه.. وحديثه وانضوت تحت لواء حكم امراءها كثير من القبائل والعشائر ..
فقد كانت الرياسة أبان القرن الحادي عشر الميلادي محصورة بيد .. ال الجراح .. الطائيين وكبيرهم مفرج بن دغفل بن جراح وابنه الأمير حسان من بعده .. وفي القرن الثاني عشر برز الدور الكبير لعشيرة ال ربيعه الطائيه من خلال رئيسها .. ربيعه بن حازم .. الذي استلم الإمارة سنة ١١٩٣ م ولمع اسمه بمقارعة الصليبيين ايام حكم السلطان عماد الدين زنكي (( ١١٢٧_١١٤٧م)) الذي تمكن من طردهم من حلب وحماة واستولى على مدينة.. عانه.. وجعلها إحدى قواعد حكمه وبنى فيها مؤسسات اداريه ودينيه من بقاياها جامع ابو ريشه في المشهد .. وفي القرن الثالث عشر برز دور ال فضل بن ربيعه وال مهنا وال عيسى الطائيين كامراء وحكام لهذه الاماره العربيه المهمه ..
ومن المفيد التنويه إلى أن الكثير من أهالي عانه وبيوتاتها ينتسبون الى تلك القبائل الكبيره وتلك المناطق مثل عشيرة دله علي التي ترجع إلى .. صخر الطائيه وعشيرة الخطبه التي ترجع إلى قبيلة الموالي الطائيه وال فاعور وال جراح وبقية الاسماء الكريمه ..
ونظرا لسعة الموضوع وغزارة المعلومات اترك لمن يريد المتابعه قراءة الصفحات المنشوره وقد قمت بغرض التيسير والاختصار بتاشير النقاط المهمه فيها ..
واردت فقط أن أنوه الى ملاحظة مهمة وهي كون الاختلاف في كتابة التاريخ موجود بكثره لدى كبار المؤرخين القدامى لأنه بني اولا على ما تحفظه صدور الرجال و لان لكل مصدره .. ناهيك عن وجود اغراض اخرى ؟؟ ومن أجل إبراء الذمه و إثبات الحياديه فقد ردد ابن خلدون كثيرا كلمات مثل ... لعل ، يزعمون ، والله يعلم أي ذلك يصح ...الخ لكن ذلك لا يتناقض مع ضرورة ولزوم الاستمرار بالبحث والتقصي والمقاربة والتحقيق والتدقيق للوصول إلى المعلومه الصحيحه .. وهذا جهد كبير يتطلب مساهمة كل من يجد في نفسه القدره والمهنيه خدمة لمدينة التاريخ والتراث .... عانه ..
.... سيتم قريبا نشر سلسلة من المواضيع التوثيقية المهمه بعد ان قمت بتعزيز مكتبتي الخاصة بعدد من الكتب المهمة ذات الصلة .. دمتم جميعا اخوتي المتابعين بعز وعافيه .
ولأهمية هذه العائله التي ينتمي لها الكثير من أبناء قبيلة الموالي فقد رأينا نشره على هذه الصفحه ......
يأتي هذا البحث التاريخي التوثيقي استكمالا لبحث سابق نشرته على هذه الصفحه بتاريخ ٢١ايار ٢٠١٧ نال اهتمام نخبة واسعة من اكاديمييي ومثقفي .. عانه .. ووصلتني الكثير من الرسائل طالبة التوسع بهذا البحث لإضاءة فترة زمنية أوسع ومعرفة القبائل والأمراء الذين حكموا .. عانه.. أواخر الحكم العباسي وما بعده معززة بالاسانيد والوثائق الصحيحه المأخوذة عن مصادر ذات مصداقيه رغم أن الكتاب والمؤرخين والباحثين لم ينصفوا هذه المدينه العريقه التي لاتزال تختزن الكثير من أسرارها ..
وقد وجدت فيما كتب المؤرخ العربي الكبير .. ابن خلدون .. في تاريخه الموسوم (( كتاب العبر وديوان المبتدا والخبر في ايام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر )) الذي كتبه نحو سنة ١٣٩٣م بسبعة مجلدات كبيره عاصر فيه أوج قوة القبائل العربيه التي حكمت هذه المناطق ونقل معلوماته عيانا ومباشرة عن عدد من الأمراء والإكابر والعارفين الذين عايشوا الاحداث او نقلوا عمن عايشها مخصصا نحو ستة عشر صفحه لهذه المناطق ما يجعل كتابه يحمل من المصداقية ما يستحق أن يدرس باهتمام وتأمل ..خاصة بعد أن نعرف قدر هذا الرجل وسيرته البحثيه ..
أنه وحيد عصره المؤرخ العربي المغربي الأصل ، الاشبيلي النشاءه .. ذهب إلى الأندلس فاهتز له سلطانها واركب خاصته لتلقيه واجلسه في مجلسه .. وذهب إلى مصر فاكرمه سلطانها المملوكي الظاهر برقوق وولاه القضاء .
ركز هذا المؤرخ على فترة ظهور بوادر الضعف والانحلال في مفاصل الدوله العباسيه أواخر حكمها .. القرن الثالث عشر وما قبله .. وظهور دويلات مستقله فعليا عن الخلافة العباسيه خاصة في الشام والجزيرة الفراتيه التي تقع على أطرافها مدينة .. عانه .. وقد برز الدور الحاكم والمسيطر لقبيلة .. طيء .. بعشائرها الكثيره وامراءها كقوة عربية كبرى في بادية الشام ذات الطبيعة الوعرة القاسيه وامتد نفوذها إلى مدينة .. عانه.. وحديثه وانضوت تحت لواء حكم امراءها كثير من القبائل والعشائر ..
فقد كانت الرياسة أبان القرن الحادي عشر الميلادي محصورة بيد .. ال الجراح .. الطائيين وكبيرهم مفرج بن دغفل بن جراح وابنه الأمير حسان من بعده .. وفي القرن الثاني عشر برز الدور الكبير لعشيرة ال ربيعه الطائيه من خلال رئيسها .. ربيعه بن حازم .. الذي استلم الإمارة سنة ١١٩٣ م ولمع اسمه بمقارعة الصليبيين ايام حكم السلطان عماد الدين زنكي (( ١١٢٧_١١٤٧م)) الذي تمكن من طردهم من حلب وحماة واستولى على مدينة.. عانه.. وجعلها إحدى قواعد حكمه وبنى فيها مؤسسات اداريه ودينيه من بقاياها جامع ابو ريشه في المشهد .. وفي القرن الثالث عشر برز دور ال فضل بن ربيعه وال مهنا وال عيسى الطائيين كامراء وحكام لهذه الاماره العربيه المهمه ..
ومن المفيد التنويه إلى أن الكثير من أهالي عانه وبيوتاتها ينتسبون الى تلك القبائل الكبيره وتلك المناطق مثل عشيرة دله علي التي ترجع إلى .. صخر الطائيه وعشيرة الخطبه التي ترجع إلى قبيلة الموالي الطائيه وال فاعور وال جراح وبقية الاسماء الكريمه ..
ونظرا لسعة الموضوع وغزارة المعلومات اترك لمن يريد المتابعه قراءة الصفحات المنشوره وقد قمت بغرض التيسير والاختصار بتاشير النقاط المهمه فيها ..
واردت فقط أن أنوه الى ملاحظة مهمة وهي كون الاختلاف في كتابة التاريخ موجود بكثره لدى كبار المؤرخين القدامى لأنه بني اولا على ما تحفظه صدور الرجال و لان لكل مصدره .. ناهيك عن وجود اغراض اخرى ؟؟ ومن أجل إبراء الذمه و إثبات الحياديه فقد ردد ابن خلدون كثيرا كلمات مثل ... لعل ، يزعمون ، والله يعلم أي ذلك يصح ...الخ لكن ذلك لا يتناقض مع ضرورة ولزوم الاستمرار بالبحث والتقصي والمقاربة والتحقيق والتدقيق للوصول إلى المعلومه الصحيحه .. وهذا جهد كبير يتطلب مساهمة كل من يجد في نفسه القدره والمهنيه خدمة لمدينة التاريخ والتراث .... عانه ..
.... سيتم قريبا نشر سلسلة من المواضيع التوثيقية المهمه بعد ان قمت بتعزيز مكتبتي الخاصة بعدد من الكتب المهمة ذات الصلة .. دمتم جميعا اخوتي المتابعين بعز وعافيه .
فبراير 19, 2019
